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诗、词、曲名词术语释义及诗词格律作法(5)

【性灵】 明代袁宏道提出的诗歌创作理论的中心观点。他主张“独抒性灵”。所谓“性灵”,是指个人在生活?#23548;?#20013;,长期形成的本质特性。它具有鲜明的主观性,但它也有着不可摆?#35757;?#31038;会、时代的因素。明代诗论家,乃至清代标举“性灵说”的袁枚等,往往只着重于性灵的前一中特性,无视时代、社会的约束性,必然形成他们理论的片面性。

【真趣】 明代袁宏道提出的诗歌创作理论。这是从“性灵”?#26723;?#22522;础上,阐发的一种论点。他?#26723;潰?ldquo;夫趣,得之自然者深,得之学问者浅”,童年时代“不知有趣,然无往而非趣也”。可见,他所?#26723;?ldquo;趣”是专指一种自然形成的感受,也只?#22995;?#31181;趣,才是“真趣”。诗歌中有了它,就能感动读者,给予心灵上的美的享受。

【家数】 戏曲创作中的体制流派的特定名称。首先是明代戏曲理论家王德骥在《曲律》中提出的。他认为戏曲有“本色”和“文词”两家。他虽比较推崇“本色”,但也指出两者各有利弊。“纯用本色,易觉寂寥;纯用文词,复?#35828;?#38210;。”

【曲中工巧】 明代戏曲理论家沈璟提出的评论戏曲的一?#30452;?#20934;。他认为填曲,首先要协音律,获得表演上美感的效果;虽然有损文词也无关紧要。这种现象称之为“曲中工巧”。

【作曲三难】 明代戏剧家臧懋循提出的戏曲创作中的三种现象。一种“情词”之难,就是指主题的确立、题材的选取和风格的创立;第二种“关闩”之难,就是“戏剧冲突”的建立?#25165;?#38382;题;最后的是“音律”之难,是指音?#20013;?#30340;完美问题。

【情与景会】 明代诗人袁宏道首先提出的诗歌创作的艺术特性。他指出“有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魂”。这是?#26723;?#35799;歌创作中“意境”的创立问题,也就是创作过程中主观认识和客观世界之间的辩证的形象?#20174;?#38382;题,“情”和“景”,既有生发,观照的一面,又相互通会的?#35797;狻?#35799;人就要把握并能完美的表达这种关系,构成诗篇的动人的艺术魅力。

【幽情单绪】 明代竟陵派诗人?#26377;?#31561;倡导的一种诗歌创作风格。他认为“真诗者,精神所为也。察其幽情单绪,孤行?#24067;?#20110;渲染之中,而乃以其虚怀定力,独往冥游于寥廓之外。”他的这种主张,体?#33267;?#27809;落知识分子的孤独感?#31570;皇视Ω小?#36825;?#20540;?#32431;从诗人主观精神创造艺术风格的主张,有一定的局限性。

【景语•情语】 清代诗论家王夫之提出的诗歌理论用语。所谓景语,就是指诗歌中单纯描摹景色的诗句,情语, 是指“以写景之心理言情”的诗句,亦就是“情”“景”交融的句子。可见,“景语”是浅层次的,“情语”才是内外交融,饱含情感的诗句。在这基础上构成名篇佳作。

【神韵】清代诗人、诗论家王士祯提出的诗歌理论用语。它的中心思想是要求诗歌创作具有深邃的思想?#26143;?#21644;蕴籍丰富的审美意义;外在?#38382;劍从?#26159;冲淡、超然的。它主要是发展了司空图、严羽的理论,在诗歌创作的审美作用方面作了比较深入的?#25945;幀?#20294;是,文艺创作是由多种要素综合构成的,不能片面强调某一方面。

【格调】清代诗人沈德潜提出的诗歌创作现论。它主要是强调诗歌创作中的“格”和“调”。前者是指诗歌的格式,也就是表达思想、?#26143;?#25152;必须具有的与之相?#35270;?#30340;格局,决不是漫无格式、任意而为的;后者强调诗歌的音律格调。这种主张具有明显的?#38382;?#20027;义倾向。

【肌理】清代诗论家翁方纲得出的诗歌创作理论。这种主张?#30830;?#23545;袁枚、王士祯的“性灵”“神韵”,也不满于沈德潜的“格调”,它主张诗歌创作必需惯彻“理”,“诗必研诸肌理”。这里的“理”,既是指诗歌的思想内容的“道理”,也体理着创作规律的“文理”。

【人外无诗】清代诗人龚自珍提出的诗歌创作理论。“诗与?#23435;?#20154;,人外无诗,其面目也完”。这种主张表明诗论家已看到诗人的思想?#26143;?#21644;作品的中所体现出来的是一致的、统一的。可见,什么品质诗人就只能创作出同样品质的篇章。这种“同一”观,也不能推之极端,否则又将陷于矛盾之中。

?#26223;?#20048;中节】清代诗论家刘熙载在《艺概》中提出的诗歌创作理论。他认为诗歌创作是抒情的,这里就有一个“度量”问题。“发乎情,未必即礼义,故诗要哀乐中节”。这里的“中节”就是要合乎一定的礼义规范。

【诗眼•词眼?#31354;?#37324;指诗、词中的重要关节处。有的评论家着重于一句中的某些关键词语;有的则从整篇的布局、高潮等着眼。例如:清代刘熙载就是着重后一方面的论述,提出“通体之眼”的说法。

【妙在衬跌】清代评论家刘熙载在《艺概》中提出的诗词创作中的一种手法。衬,是指衬?#26657;?#36300;,是指跌宕变化,形成一个有机的多资的整体。他指出诗词创作中必须具有层次和变化,形成一个有机的多姿的整体。这样才能具有动人的艺术性。

【凭虚构象】清代评论家刘熙载提出的文艺创作中的一个重要理论。他认为,凭实(客观事物)构象(艺术形象)是容易的,而凭虚(想象)的构象是比较困?#35757;摹?#20294;是,凭实构象必然受到“实”的制约,只有凭虚才能具体?#24418;?#31351;尽的意境。至于这里所?#26723;?ldquo;虚”,不是“虚幻”,而是取决于诗人的生活积累和想象力的水平的高下。

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